SESIÓN 11: JESÚS PREOCUPADO POR LOS ENFERMOS.

UNIDAD C: SEÑOR DE LA VIDA.

OBJETIVO: Ayudar a los jóvenes s tener presente la realidad de los enfermos y sentir compasión como Jesús.

1. Conversamos:

· Jesús, al inaugurar su misión, anuncia que va a dedicarse de una manera especial a la gente golpeada por la pobreza, la enfermedad y todo tipo de desgracia. No puede ser de una manera distinta para su Iglesia, sus seguidores.

· Hoy hablemos de los enfermos.

¿Los jóvenes suelen preocuparse de los enfermos?
· ¿Qué tipo de enfermos conoces? ¿A qué se deben tantas enfermedades entre nosotros? ¿Cómo funcionan los servicios de salud?
· ¿Piensas que el joven debe preocuparse por los enfermos? ¿Porqué?

2. Consultemos el Nuevo testamento:

a. Leemos y meditamos: MC 1, 40 – 45.

“Se acercó a Jesús un leproso, que se arrodilló ante él y Ie suplicó: «Si quieres, puedes limpiarme». AI instante se Ie quitó la lepra y quedó sano. Entonces Jesús lo despidió, pero le ordenó enérgicamente: «No cuentes esto a nadie, pero vete y preséntate al sacerdote y hay por tu purificación la ofrenda que ordena la Ley de Moisés, pues tú tienes que hacer tu declaración”.
Pero el hombre, en cuanto se fue, empezó a hablar y a divulgar lo ocurrido, de tal manera que Jesús ya no podía entrar públicamente en el pueblo; tenía que andar por las afueras, en lugares solitarios. Pero la gente venía a él de todas partes".

¿Qué siente Jesús frente al enfermo? ¿ Cómo es cuendo uno siente compasión?
¿Qué hace y dice Jesús?
¿Porqué le dice de presentarse a los sacerdotes?

b. Leemos y meditamos: Mc. 5, 25 – 34.

"Había una mujer que padecía un derrame de sangre desde hacia doce arios. Había sufrido mucho en manos de muchos médicos y se había gastado todo lo que tenía, pero en lugar de mejorar, estaba cada vez peor. Como había oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás de la gente y le toco el manto. La mujer pensaba: «Si logro tocar, aunque solo sea su ropa, sanaré». AI momento cesó su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba sana.
Pero Jesús se dio cuenta de que un poder había salido de él, y dándose vuelta en medio del gentío, preguntó: «¿Quién me ha tocado la ropa?». Sus discípulos le contestaron: «Ya ves cómo te oprime toda esta gente ¿y preguntas quien te tocó?». Pero él seguía mirando a su alrededor para ver quién Ie había tocado. Entonces la mujer, que sabía muy bien lo que le había pasado, asustada y temblando, se postró ante él y Ie contó toda la verdad.
Jesús Ie dijo: «Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda sana de tu enfermedad»".

¿Porqué decide acercarse a Jesús?
¿Porqué Jesús le lleva acontar “toda la verdad”?
¿Qué aprecia Jesús en la enferma?

3. Nos proponemos:

a. Un gesto, 0 una acción grupal de preocupación por los enfermos.
Nos organizamos para esta finalidad.
b. Consultar donde las Ministras extraordinarias de la Eucaristía sobre los enfermos en nuestra comunidad zonal.

4. Oración:

Señor, el sufrimiento me fastidia, me angustia, No comprendo, por que tú lo autorizas.
¿Por qué Señor?
¿Por qué este pequeño inocente que gime desde hace una semana, abrasado atrozmente?
¿Por qué este hombre que lleva tres días agonizando y tres noches llamando a su madre?
¿Por qué esta mujer cancerosa que en un mes ha envejecido mas que en diez arios?
¿Por qué este obrero caído del andamio, muñeco destrozado de apenas veinte arios?
¿Por qué este extranjero, pobre despojo solitario, que no es más que una llaga purulenta?

¿Y esta muchacha enyesada, tendida sobre una tabla desde hace más de treinta años?
¿Por qué, Señor?
Pequeño Mio: no fui yo, tu Dios, quien quiso el dolor, sino los hombres. Ellos lo introdujeron en el mundo al abrir la puerta al pecado, pues el pecado es un desorden y del desorden nace el mal.
A todo pecado - ¡fíjate! - corresponde en algún lugar del mundo y del tiempo un dolor, y cuantos más pecados hay, más sufrimientos.
Pero piensa también que yo he venido y tomé sus penas lo mismo que sus pecados.
Yo las acepté y las sufrí antes que ustedes.
Y las he vuelto del revés como un guante, las he transfigurado. Yo las he convertido en un tesoro.
Ellas son un mal aun, pero un mal que sirve. De sus sufrimientos yo he hecho la redención.

SESIÓN 10: JESÚS PRECISA SU MISIÓN.

UNIDAD B: Jesús Inserto en relación con los problemas existentes de su tiempo.
1. Conversamos:
· Jesús vivió 30 años en Nazaret. ¿Cómo se imaginan la vida de Jesús entre la gente humilde de Galilea?

¿Que ha aprendido Jesús a lo largo de estos años?

1.Consultemos el Nuevo Testamento

Lectura de Lc 4, 16-22

• Jesús llegó a Nazaret, donde se había criado, y el sábado fue a la sinagoga, como era su costumbre. Se puso de pie para hacer la lectura, y le pasaron el libro del profeta Isaías. Jesús desenrolló el libro y encontró el pasaje donde estaba escrito: EI Espíritu del Señor esta sobre mi. ÉI me ha ungido para llevar buenas nuevas a los pobres, para anunciarla libertad a los cautivos y a los ciegos que van a ver, para despedir libres a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor. Jesús entonces; enrolló el libro, lo devolvió al ayudante y se sentó, mientras todos los presentes tenían los ojos fijos en él. Y empezó a decirles: “Hoy se cumplen estas palabras proféticas”.
Todos lo aprobaban y se quedaban maravillados, mientras esta proclamación de la gracia de Dios salía de sus labios. Y decían: "¡Pensar que es el hijo de José!"

Jesús al inaugurar su misión pública se dice ungido por el Espíritu de Dios. En este mismo Espíritu seremos ungidos en el sacramento de la confirmación para una misión semejante a la de Jesús.

· ¿Qué trae Jesús para los pobres?
Hay encarcelados en las prisiones, ¿de qué mas uno puede estar encarcelado?
· Hay ciegos reales, pero, ¿cuándo soy como un ciego?
· ¿A qué oprimidos se refiere Jesús?

Veamos el año de la gracia:

EL AÑO DE LA GRACIA ORIGINAL.

“Entre las leyes de justicia social que dio Moisés al pueblo de Israel, hay una muy novedosa respecto a las leyes que tenían otros países de aquel tiempo: al Año de la gracia o año Sabático, también conocido como “año jubilar”, porque se anunciaba al pueblo con el cuerno llamado en hebreo “yobel”

Consistía en la concesión cada siete años de un año de respiro a la tierra y a los siervos que la trabajaban (Ex. 21, 1 – 11; 23, 10 – 11). Los terrenos debían dejarse descansar; no deben sembrarse todos los años séptimos. Los esclavos los que habían vendido su fuerza de trabajo a los amos, debían quedar libres de su servidumbre.

EL AÑO DE LA GRACIA DE JESÚS

El jubileo del que habla Jesús, al año de gracia en cuya proclamación ve Él identificada su misión, no es un día ni pasa un año, ni cada siete ni cincuenta años, sino para ser vivido cada día; vivir en estado de jubileo- ¡ y con mucho júbilo! – Llevar al mundo el júbilo - ¡La buena noticia! – de un año de gracia permanentemente y definitivo: la superación de todas las desviaciones, las distorsiones del plan de Dios que los humanos hemos cometido.
La cancelación de las deudas, la reparación de las ofensas, la abolición de la esclavitud y de toda forma de dominación, la puesta en libertad de los oprimidos y la devolución de la alegría a los tristes, la Buena Nueva para los pobres… El Jubileo es una palabra, es, en efecto, un símbolo del reino de Dios, de su evolución mayor, Jesús dice que su vida, su obra, su misión, es la llegada del “Año de Gracia”, y a ello lo se va a dedicar.
Ser cristianos es continuar la lucha por el Jubileo de Jesús.

3. “Hoy se cumplen estas palabras que acaban de escucha”
El “hoy” de Jesús se realiza de una manera privilegiada, cuando celebramos los sacramentos, lo que era visible en Jesús ha pasado en los sacramentos. Ellos nos comunican el Espíritu de Jesús.

Animados por el Espíritu de Jesús, ¿qué podemos hacer?
4. Nos proponemos:
· Para ser hoy los continuadores de la misión de Jesús, nos proponemos lo siguiente y lo anotamos en la hoja respectiva.
5. Oremos con nuestras Propuestas:
(Se lee cada una de las propuestas y al final de cada una se dice: Roguemos al Señor y se responde: te lo pedimos Señor).

SESION 9: EL PAÍS Y EL TIEMPO DE JESÚS

UNIDAD: B JESÚS INSERTO EN SU PUEBLO Y EN SU PAÍS

OBJETIVO: Para conocer bien a Jesús es importante colocarlo en su tiempo y en su ambiente.

1. Consultamos el Nuevo Testamento que nos habla de la vida de Jesús:

a. Lectura de Lc 3, 1 - 2

"Era el año quince del reinado del emperador Tiberio. Poncio Pilato era gobernador de la Judea, Herodes estaba a cargo de la provincia de Galilea, su hermano Filipo a cargo de la Iturea y de la Traconitide, y Lisanias a cargo de Abilene. Los jefes de los sacerdotes eran Anás Y Caifás. Ese fue el momento en que Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el desierto" ..

Ubiquemos el mapa de Palestina: Judea, Smaria y Galilea.
¿En manos de quienes estaba el poder politico supremo?
¿Cómo explicarse que en Palestina queden reyes nacionales?
¿Cómo se llamaban los sumos sacerdotes en Jerusalén?

b. Lectura de Mt. 20, 1-8

"En el Reino de los Cielos sucede lo mismo que paso con un jefe de familia que salió de madrugada a contratar trabajadores para su viña. Aceptaron el sueldo que les ofrecía (una moneda de plata al día, y los envía a su viña.
Salió después cerca de las nueve de la mañana, y se encontró en la plaza con otros que estaban desocupados. Y les dijo: "Vayan ustedes también a mi viña y les pagare lo que corresponda". Y fueron a trabajar.
EI patrón salió otras dos veces, como al medio día y como alas tres de la tarde, en busca de más trabajadores. Finalmente, salió a eso de las cinco de la tarde, y vio a otros que estaban sin hacer nada, y les dijo: "¿Por que pasan todo el día ociosos?". Contestaron ellos:
"Porque nadie nos ha contratado". Dijo el patrón: "Vayan también ustedes a mi viña". AI anochecer, dijo el dueño de la viña a su mayordomo: "Llama a los trabajadores y págales su jornal, empezando por los últimos y terminado por los primeros".
·Este relato es parte de una parábola que cuenta Jesús.

¿Qué característica de la realidad se desprende de estas palabras?
¿Qué categorías sociales aparecen?

Comprendemos que el pueblo estaba descontento y que había rebeliones como la de los zelotes.
Había también grupos religiosos como los fariseos, los saduceos y maestros de la ley, que políticamente se acomodaban y no se preocupaban por la miseria del pueblo.
También hay traidores y corruptos como los publicanos, cobradores de impuestos.

2. Con la ayuda de nuestra memoria llenamos la ficha de identidad de Jesús.

a. Su nombre es:
b. Ciudad donde nació:
c. Su país:
d. ¿Cómo se les llamaba a sus habitantes:
e. Situación política:
f. El nombre de su madre:
g. El nombre de su padre adoptivo:
h. ¿Cuál era su oficio?:
i. ¿En qué aldea ejercía su profesión?:
j. Nombres de sus amigos
k. Nombres de sus enemigos:
l. ¿Cómo lo llamaba la gente?:
m. ¿Cómo se llamaba él mismo?
n. ¿En qué cuidad fue detenido y condenado a muerte? ¿qué edad tenía?
o. ¿Por qué lo condenaron a muerte?
p. Escribe una de las palabras que dijo en la cruz:
q. ¿Cómo se llama a los que hoy creen en Jesucristo?.

SESIÓN 8: RECORDEMOS LA HISTORIA DE LA SANVACION

UNIDAD B: JESÚS INSERTO EN SU PUEBLO Y EN SU PAÍS.

1. Recordemos:

Dios ama a su pueblo. Quiere vivir unido a el y por eso celebra un pacto de fidelidad mutua, una alianza de amor con su pueblo.

2. Leemos y meditamos Ex 19, 1-9.

"Hacía dos meses que los israelitas habían salido de Egipto. Ese mismo día lIegaron al desierto de Sinaí. Habían salido de Refidim, y lIegaban al desierto de Sinaí con sus tiendas de campana.Los israelitas acamparon frente al monte, pero Moisés subió hacia Dios. Yave lo lIamó del cerro y le dijo: Esto es lo que tienes que decir y explicar a los hijos de Israel:Ustedes han visto como he tratado a los egipcios y que a ustedes los he lIevado sobre las alas del águila y los he traído hacia mí Ahora, pues, si ustedes me escuchan atentamente y respetan mi alianza, los tendré por mi pueblo entre todos los pueblos. Pues el mundo es todo mío. Los tendré a ustedes como mi pueblo de sacerdotes, y una naci6n que me es consagrada.Entonces Moisés bajó del cerro y lIamó a los jefes del pueblo, y les explicó lo que Yave Ie había ordenado. Todo el pueblo a una voz contestó: "Haremos todo lo que Yave ha mandado".Luego Moisés lIevó a Yave la respuesta del pueblo. Y dijo Yave a Moisés. "Yo vendré a ti en medio de una espesa nube para que el pueblo oiga cuando yo hable contigo y tenga fe en ti también para siempre".·

¿Quién tiene la iniciativa en este acontecimiento?·

¿Qué quiere establecer Dios con su pueblo?·

¿Cómo reacciona el pueblo?·

Dios y el pueblo se comprometen a ser fieles a la alianza. Las normas para el pueblo están en los 10 mandamientos que ahora leemos.

Los Diez mandamientos:

I. Amarás a Dios sobre todas las cosas.
II. No tomarás el nombre de Dios en vano.
III. Santificarás las fiestas.
IV. Honrarás a tu padre y a tu madre.
V. No matarás.
VI. No cometerás actos impuros.
VII. No robarás.
VIII. No dirás falso testimonia ni mentiras.
IX. No consentirás pensamientos no deseos impuros.
X. No codiciarás los bienes ajenos.

3. Los Profetas:

1. Recordemos:·

EI pueblo de Dios tomó posesión de la tierra prometida. Poco más o menos desde 1000 arios antes de Cristo era gobernado por reyes; el más recordado fue el rey David. Tanto los reyes, como las autoridades y el pueblo en general eran muchas veces infieles a la alianza. Desobedecían a la voluntad de Dios y caían en la desgracia. Dios, siempre fiel, les envía a los profetas para que enérgicamente recuerden la voluntad de Dios e inviten al pueblo al cambio de vida, a la conversión.·

¿Recuerdan algunos profetas mencionados en la lectura de la palabra de Dios en las celebraciones de la misa?

2. Leemos y meditamos Jer. 1, 4.10
Entonces Yavé me dirigio su palabra: “Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía; antes de que tú nacieras, yo te consagré, y te destiné a ser profeta de las nació es”. Yo exclamé: “Ay, Señor, Yavé. ¡Cómo podría hablar yo que soy un muchacho!”Y me contestó Yavé: “No me digas que eres un muchacho, irás a donde yo quiera que te envíe y proclamarás todo lo que yo te mande. No les tengas miedo, porque esteré contigo para protegerte – palabra de Yavé”Entonces Yavé extendió su mano y me tocó la boca, diciéndome: “En este momento pongo mis palabras en tu boca. En este día te encargo los pueblos y las naciones: Arrancarás y derribarás, perderás y destruirás, edificarás y plantarás”

.¿Qué pide Dios a Jeremias?

¿Cómo reacciona Jeremias?

¿Qué le promete Dios?

Los Profetas:

El profeta es una persona llamada por Dios y enviada para comunicar su palabra al pueblo. Dios lo llama de en medio del pueblo: no habla por su cuenta, habla en nombre de Dios.A menudo el profeta descubre el mensaje de Dios, mirando la vida del pueblo y confrontándola con las exigencias de la alianza. Los profetas denuncian los atropellos contra los débiles (las viudas, los huérfanos y los forasteros), pero critican también el culto hipócrita y vacío.

3. Oración.

Padre nuestro, que estás en el cielo, Padre nuestro, que estás en la vida, santificado sea tu nombre, y bien tratado sea cada ser humano. Venga a nosotros tu reino,venga a nuestras mentiras tu verdad, pon en nosotros el respeto a la vida, a cada persona humana.Venga tu santidad y tu gracia .a cubrirla desnudez de tanta injusticia, venga a nosotros tu amor y tu paz. "Hágase tu voluntad, Padre:Que todos los hombres y mujeres nos reconozcamos, nos tratemosy vivamos como hermanos; que todos sintamos, en lo más profundo de nosotros, que somos tus hijos, divinos hijos, llenos de dignidad y de belleza.Danos tu pan y tu palabra cada día. Que sepamos partir el pan y escuchar juntos siempre tu Palabra. Perdona nuestras ofensasy ayúdanos a perdonar,a disculpar siempre, a no ser exigentes. No nos dejes caer en la tentación de vivir para nosotros mismos. Y libranos del mal, de todo mal,Libra a todos los cautivos y ayúdanos a sembrarla verdadera libertad.

Amén

SESIÓN 7: RECORDAMOS LA HISTORIA DEL PUEBLO DE DIOS

UNIDAD B: JESÚS INSERTO EN SU PUEBLO Y EN SU PAÍS.

A. Dios llama a Abraham y…:

1. Recordemos:

· Dios no se aleja de su creación mortificada por el pecado. Seguirá llamando a los seres humanos para que tengan fe en él y le obedezcan. ¿Quién es el hombre lIamado por Dios y que la Biblia llama "nuestro padre en la fe"?

2. Leemos y meditamos: Gen 12,1-4

"Yave dijo a Abram: «Deja tu país, a los de tu raza y a la familia de tu padre, y anda a la tierra que yo te mostraré. Hare de ti una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre, y tu serás una bendición. Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. En ti serán benditas todas las razas de la tierra».
Partió, pues Abram, como se lo había dicho Yavé, y junto" con él se fue también Lot. Abram tenía setenta y cinco años cuando salió de Jarán".

·¿Qué pide y promete dios a Abraham?

·¿Cómo reacciona Abraham al llamado de Dios? ¿Cuáles son las características de la fe de Abraham?
·Mirando la fe de Abraham, ¿qué críticas harían ustedes de la fe de mucha gente?
·¿Para qué sirve la fe?

Los Patriarcas:

En la Biblia la etapa patriarcal sirve de puente entre los comienzos (Gn1 al 11) y el Éxodo. Recuerda la llegada y primer asentamiento en la tierra prometida y explica porqué los israelitas bajaron a Egipto. A la luz del momento en que actualmente viven, los israelitas interpretan estos relatos como la etapa de las promesas en la que el Seños se comprometió a darles lo que hoy disfrutan. Justifican así su origen y el derecho a la tierra que poseen.

La Biblia llama a Abraham el “padre de los creyentes”, modelo de fe y de obediencia. Obedecer en la fe, es someterse libremente a la palabra escuchada, porque se verdad está garantizada por Dios, la Verdad misma.

B. Dios llama a Moisés y lo envía a liberar a su pueblo:

1. Recordemos:

· Los descendientes de Abraham tuvieron que emigrar de Canaán a Egipto, donde más tarde serán convertidos en esclavos. A Dios le duele el sufrimiento de su pueblo y decide liberarlo. ¿A quién envía Dios para liberarlo?

2. Leemos y meditamos: Ex 3,1-15

"Moisés cuidaba las ovejas de Jetró, su suegro, sacerdote de Madián. Una vez lIevó las ovejas muy lejos en el desierto y lIegó al cerro de Horeb, esto es, el Cerro de Dios.
EI ángel de Yahvé se presentó a el bajo las apariencias de una llama ardiente", en medio de una zarza. Moisés vió que la zarza ardía, pero no se consumía. Moisés se dijo: «Voy a mirar más de cerca esta cosa asombrosa, y saber por que la zarza no se consume».
Yahvé vió que Moisés se acercaba para mirar, y Dios lo llamó de en medio de la zarza: «Moisés, Moisés». Él respondió: «Aquí estoy». Yahvé Ie dijo: «No te acerques más. Sácate tus sandalias porque el lugar que pisas es tierra sagrada»
Y Dios agregó: «Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob».

Moisés se tapó la cara, porque tuvo miedo de que su mirada se fijara sobre Dios. Yahvé dijo: «He visto la humillación de mi pueblo en Egipto, y he escuchado sus gritos cuando lo maltrataban sus mayordomos. Yo conozco sus sufrimientos. He bajado para librarlo del poder de los egipcios y para hacerlo subir de aquí a un país grande y fértil, a una tierra que mana leche y miel, al territorio de los cananeos, de los heteos, de los amorreos, de los tereceos, los jeveos y los jebuseos. EI clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta mi y he visto cómo los egipcios los oprimen. Ve, pues, yo te envío a Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel».

Moisés dijo a Dios: «¿Quién soy yo para ir donde Faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?».
Dios respondió: «Yo estoy contigo, y esta será para ti la señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, ustedes vendrán a este cerro y me darán culto aquí».
Moisés contestó a Dios: «Si voy a los hijos de Israel y les digo que el Dios de sus padres me envía a ellos, si me preguntan: ¿Cuál es su nombre?, Yo ¿qué les voy a responder?
Dios dijo a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY». «Así dirás al pueblo de Israel: YO SOY me ha enviado a ustedes. Y también les dirás: YAVE, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado. Este será mi nombre para siempre, y con este nombre me invocaran sus hijos y sus descendientes»".

· ¿Qué hace Moisés?
· ¿Quién se aparece en la zarza ardiente?
· ¿Qué misión confía el Señor a Moisés?
·¿Cómo reacciona Moisés?
·¿Qué le promete Dios?

Moisés:

No ha vuelto a surgir en Israel en profeta como Moisés, a quien Yavé trata cara a cara.
Moisés quiere decir “salvado de las aguas”. Era hebreo, pero se había criado en la corte del faraón. Moisés m testigo del maltrato que sufría un compatriota suyo, mata a un egipcio y tiene que huir al desierto.
En el desierto Dios sale a su encuentro y lo llama a conducir la liberación de su pueblo. Frente a las resistencias que presenta Moisés, Dios le dice: “Yo estaré contigo”.
Moisés enfrenta al Faraón con señales de terror. Finalmente guiado por Moisés, los israelitas salen de Egipto, cruzan el mar rojo y caminando por largos años por el desierto llegan a la tierra que Dios les había prometido. Anualmente los israelitas celebran su liberación el la fiesta de la Pascua con la cena del cordero pascual.
A lo largo del camino Moisés sufrió la incomprensión del pueblo. Aún así, no lo abandonó y siguió guiándolos para que fuera fiel a su Dios.

El encuentro el Éxodo en nosotros:

El recuerdo del Éxodo incendia nuestra memoria, quemando como un trapo nuestras viejas ideas sobre Dios, nuestro pesimismo desalentado, nuestros intentos infantiles de desentendernos de nuestros hermanos. Porque sus palabras vuelven a repetirnos, cada vez más adentro el secreto más sobrecogedor que la Biblia nos transmite: que nuestro Dios es una Dios a favor de todas las liberaciones; un Dios que oye, mira, recuerda se compadece, y toma partido, un Dios que, al elegir un nombre, decide ser llamado: “el que sacó de Egipto”, el que nos liberó de la esclavitud; un Dios que está siempre urgiéndonos a salir de la tierra maldita de la inhumanidad para hacernos entrar en una tierra de hermanos en la que manan la leche y la miel de la justicia, y de la paz, y de la libertad.
Una Dios que desde la zarza ardiente de su palabra, o desde la nube que envuelve el misterio de su cercanía, está queriendo el dolor y la opresión de sus hijos, está llamándonos a ser, como su siervo Moisés, como si hijo Jesús, alguien que sienta sobre sí todo lo que es esclavitud o muerte, de todo lo que aliena o empequeñece, compañeros solidarios que marchan junto a su pueblo, empeñando su vida que para la dignidad de todo lo que va haciendo que seamos hombres y mujeres libres.

AVISOS PARROQUIALES Domingo 14 de junio 2009

- Gracias a cada uno de los que han colaborado en la Organización y Desarrollo de las Fiestas de Aniversario de la Parroquia. Gracias de modo particular a cada uno de los miembros de la Comisión de Fiestas con el P. Juan a la cabeza. Gracias a cada uno de los que han puesto su granito de arena, en donaciones, talentos o tiempo para que sea posible. Gracias a los que sostuvieron la Verbena y la Pollada. Gracias a los que colaboraron. Creemos que cuando hacemos algo juntos y nos alegramos la SANTÍSIMA TRINIDAD está más presente en nuestra vida. GRACIAS.
- En las actividades de FORMACIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS del Decanato de san Andrés, los días 22, 23 y 24 de junio, de 7:30 pm a 9:30 pm hay un curso de FORMACIÓN EN MORAL CRISTIANA. Parroquia de la Medalla Milagrosa: inscripción gratuita.
- el 19 de JUNIO, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, por deseo de Ss. Benedicto XVI damos inicio al AÑO DEL SACERDOTE, un año para mostrar la belleza del sacerdocio a la Iglesia y a la Humanidad.

Avisos Parroquiales Domingo 7 de junio del 2009

- El lunes 8 damos inicio al TRIDUO DE PREPARACIÓN AL CORPUS CRISTI. Con la exposición una hora antes de la misa de 7:00 pm.
- el jueves 11 a las 5:00 pm comienza la MISA DE LA SOLEMNIDAD DEL CORPUS CRISTI, como es habitual, en la Plaza de Armas, y al terminar la SOLEMNE PROCESIÓN. Jesús Eucaristía nos invita a cada uno, hagamos bien nuestra parte para asistir. Ese día no hay misa en la Santísima Trinidad a las 7:00 pm.